Месторасположение:

***

История прихода
Свято-Георгиевском храме, который находится в хуторе Карповском, сполна прошагавшем скорбной дорогой разрушений и надругательств, изначально имелись обрывочные, куцые сведения…

Храм же по своей природе уникален. В свое время сотрудник реставрационно-строительного отдела Ростовской епархии Н.Д.Атаманов сказал о нем: «Единый, литой храм – это самый настоящий храм-монолит. Такого на всем Дону не сыщешь. А строили-то его в начале века, в глубинке, — по совершенной, скажем так, технологии». Ростовский архитектор Виктор Серафимович Алексеев подтвердил, что Свято-Георгиевская церковь в хуторе Карповском Цимлянского района — уникальное инженерное сооружение. Построена она на высоком техническом уровне (!) примерно в 1914 году. Ставили ее, по рассказам старожилов, за один сезон: весной посеяли «пашеничку» — храм заложили, пошла уборка хлебов — готова церковь. Применяемая опалубка, видимо, была универсальной, иначе как можно искусно «вылепить» из бетона башенки купола? По предположению Виктора Алексеева, церковь делали заезжие: такой технологии в провинции в то время не было…

История храма — история конкретного уголка донской степи, хутора — летопись народная. Хутор Карповский образовался во второй половине XIX века. Хуторяне строил две церкви — деревянные, но они сгорели одна за другой. Решили тогда казаки соорудить каменную. Собрали на нее средства, и тут выпал счастливый случай…

В 90-х годах XIX века в юрте станицы Кумшацкой началось строительство капитального моста через реку Кумшак. В то время она была многоводной, и ежегодно паводком сносило временные деревянные мосты. Начальник местной станции на пути следования тракта Ростов — Царицын Бушев добился ассигнований на строительство капитального моста. Из железобетона его строила какая-то итальянская фирма. Казакам как-то удалось договориться с итальянскими инженерами о сооружении церкви в своем хуторе. Был составлен проект. Цемент, металл и прочее поставляли строители; транспортировали материалы. Давал песок заказчик. А камень возили из Новочеркасска и дробили хуторяне на месте. Храм построили за один сезон. Более подробно об образовании общины и о строительстве храма сообщается из Государственного архива Ростовской области. Там хранится дело «О постройке церкви в хуторе Карпов Филипповской станицы 1-го Донского округа». О постройке храма казаки и иногородние стали хлопотать 17 января 1906 года. Все православные жители «вознамерились просветить себя и своих чад воспитать в чисто христианском духе». Слово и дело у казаков поначалу не расходилось. 26 января они пишут прошение Высокопреосвященнейшему Афанасию, архиепископу Донскому и Новочеркасскому. И хотя у благочинного были сомнения, что «число этих прихожан недостаточно к составлению прихода», все же понадеялись, что население будет возрастать благодаря «переселенцам из Филипповской станицы, окончательно засыпаемой песком».

Проект Свято-Георгиевского храма утверждался самим Войсковым наказным атаманом со сметой в 9166 рублей 45 копеек; а 18 мая свое благословение дал архиепископ Донской и Новочеркасский Афанасий. И каким ни богатым считался хутор, а новостройка шла тяжело. Общество даже подало прошение в канцелярию Его императорского величества о пособии на постройку церкви. И било челом обер-прокурору Святейшего Синода «О разрешении постройки храма во имя Святаго Великомученика и Победоносца Георгия в ознаменование радостного события — рождения государя наследника, цесаревича и великого князя Алексея Николаевича». И вот 16 декабря 1908 года «при соучастии пяти священников и при стечении весьма большого количества богомольцев был освящен новый храм во имя Святаго Великомученика Георгия». Но это была еще деревянная церквушка. В 1912 году произошел несчастный случай, и храм сгорел. Выбрав новое более удобное и возвышенное место, весной 1914 года поставили новую церковь — литую.

Церковь служила до 30-х годов, до времени коллективизации. Потом ее закрыли, колхоз «Красный боец» разместил в ней зерносклад. В 1932-м году в райисполком пришли машины из Ростова с распоряжением облисполкома о снятии с крыши храма всего наличия цинковых листов: погрузили все церковное имущество, сбросили с колокольни колокол и уехали. Колокол лежал некоторое время, т. к. был очень большой и тяжелый, а потом и он исчез. Можно себе представить, каким стал храм после этого разграбления: нет ступенек, порушен алтарь, зияют дыры в тонких двойных стенах, обнажены железные стержни, снедаемые ржавчиной да известью…. И только еще крепки и надежны угловые блоки храма, в хорошем состоянии ладно вылепленные своды.

О том, как последнее десятилетие обстояли дела в Карповском приходе, с нами поделилась его староста Нина Андреевна Квитницкая. В начале 90-х годов бывший настоятель Цимлянского Свято-Никольского храма о.Богдан стал совершать миссионерское служение: крестил, отпевал, занимался просвещением. К сожалению, на большее не хватало времени и средств. Но в это же время, в 1994 году иерей Александр (Колдоркин), бывший в то время настоятель храма св. ап. Петра и Павла (г. Волгодонск), с помощью своих прихожан начал восстанавливать разрушенный храм. Был полностью восстановлен алтарь и, чтобы народ смог быстрее прийти в храм, был куплен деревянный храм и вмонтирован внутри основного здания. По совету о.Богдана, иерей Александр решает на территории Свято-Георгиевского храма открыть женскую общину.

И вот в январе 1995 года, по благословению Архиепископа Ростовского и Новочеркасского Пантелеймона, эта община была создана. Главной сестрой была назначена послушница Елисавета. В одной из усадеб была устроена часовня для исполнения молебственного правила будущими инокинями. В то время их было 6 человек, и все они впоследствии были пострижены по монашескому чину.

Освящение этой часовни возглавил о.Николай Овчинников, благочинный Семикаракорского округа. При освящении присутствовали 6 священников и большое число верующих людей из г.Волгодонска, г.Цимлянска и близлежащих станиц и хуторов.

За неимением своего постоянного священника, который был бы и духовником этих сестер, и совершал бы богослужения, монастырская община распалась. Насельницы разъехались по другим монастырям.

Но тяга и любовь к этому месту у людей не ослабевала и потребность в совершении богослужения была постоянна. Каждое воскресение местные жители собиралась на моление. Псаломщиком была Нина Андреевна Квитницкая. Ее супруг помогал ей читать, следить за порядком в храме, был алтарщиком.

По-прежнему отец Богдан, настоятель Свято-Никольского храма, болел душой за эту поруганную святыню…

С тех пор прошло 14 лет. Сменялись Главы Администрации, все обещали начать восстановительные работы в храме, но дальше обещаний цело не шло…

На великий праздник православных христиан — День Святой Троицы — храм посетил Глава района Геннадий Анатольевич Климов. Затронуло его душу пение десяти старушек, пообещал начать восстанавливать храм. Глава Цимлянского района взял на себя заботу о восстановлении храма с целью предупреждения его дальнейшего разрушения и сохранения для потомков, способствования возрождению духовности и православных традиций. 8 июля 2009 года прислал Г.А. Климов бригаду строителей и строительный материал. Первоочередная задача выполнена: храм укрыт новой красивой и надежной кровлей. Долго ждали такой радости прихожане и гости Свято-Георгиевского храма. Начаты работы по планировке территории вокруг храма, планируется строительство отмостки вокруг здания, установка ограждения, заказаны рамы на окна. Облик храма постоянно меняется, обретая черты святого места. Геннадий Анатольевич регулярно приезжает к нам в хутор, следит за ходом работ и одновременно решает проблемы хуторян, которые обращаются к нему за помощью.

Едут сюда люди не только из Карповки, но и с Новоцимлянской, и Калининской станиц, Волгодонска и других мест.

Жители молятся св. Георгию о возрождении храма и хутора.

Теперь это единственный сохранившийся в Цимлянском районе храм дореволюционной постройки, где можем хоть памятью встретиться с нашими предками. С верою и во имя православной веры они храм ставили, давая нам жизнь, завещая в наследство Великую Русь.

В фотоархиве вы найдете еще множество фотографий из жизни нашего прихода.